Derrière les jeux de londres 1/2

ImageLes cérémonies olympiques sont parmi les événements les plus regardés de la planète. C’est une chance exceptionnelle pour les pays d’accueil de mettre en valeur leur grandeur par un extravagant spectacle complexe. Les Jeux Olympiques de Londres en 2012 n’ont pas fait exception à la règle. L’histoire, la culture et les réalisations ont été soigneusement célébré et applaudi. Certains moments étaient émouvants ou drôles, cependant d’autres étaient sombres et même inquiétants. D’autres moments étaient hautement symboliques, reflétant l’ordre du jour de l’élite occulte. Déjà sachez que Londres est une des capitales les plus puissante du monde, et cela aurait été encore plus surprenant qu’il n’y ait pas de symbolisme et de philosophie de l’élite mondiale pendant les cérémonies. Bien sûr, tout n’était pas flagrant, mais pendant les quelques heures que les cérémonies ont duré, beaucoup de messages forts ont été communiqués aux milliards de téléspectateurs du monde entier. Penchons-nous sur les moments les plus symboliques de ces cérémonies.

Cérémonie d’ouverture

Les cérémonies ont été conçues et coordonnées par Danny Boyle, réalisateur des films Trainspotting et Slumdog Millionaire. La cérémonie d’ouverture Intitulée « Isles of Wonder »  est centrée sur l’histoire de l’Angleterre et ceux qui l’ont influencé. Le voyage commence dans l’ancienne et mythique Angleterre. Elle traverse ensuite la révolution industrielle, pour finir dans les temps modernes. L’histoire est racontée à l’aide des symboles spécifiques et de références qui rappellent le côté occulte de la Grande-Bretagne.

I. Terre verte et agréable

Le spectacle commence dans une paisible Angleterre, avec des agriculteurs et des joueurs de cricket. Il y a aussi beaucoup de symboles faisant allusion à sa tradition mystique antique. Le point focal est une colline que l’on dit avoir des propriétés magiques: Glastonbury Tor.

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Glastonbury Tor est l’un des plus anciens sites sacrés en Angleterre. Supposé être à l’intersection de lignes telluriques puissantes, le Tor est lié à de nombreuses histoires et légendes mystiques. Par exemple, la légende du roi Arthur et ses 12 chevaliers, une histoire qui est ésotériquement associé au soleil et les douze signes du zodiaque. Une autre légende affirme que Joseph d’Arimathie, le grand-oncle de Jésus-Christ qui était un marchand d’étain, y est venu avec le jeune Jésus lors d’un voyage à Glastonbury. Plus tard, il est revenu sur le site et y aurait jeté le calice utilisé par Jésus lors de la Sainte Cène (le prétendu Saint Graal) dans Chalice Well (une zone de Glastonbury supposé avoir des pouvoirs magiques). Les archéologues ont également découvert que la construction de l’abbaye Glastonbury comportait une géométrie sacrée « connu par les bâtisseurs de pyramides égyptiennes » et transmis à travers les sociétés de tailleurs de pierre (à l’origine de la franc-maçonnerie moderne).Image

La présence de Glastonbury Tor dans le stade olympique donne donc une note inévitablement mystique et ésotérique à cette cérémonie d’ouverture.

Pendant que ces compatriotes travaillent la terre, un jeune garçon dans la foule se lève et chante l’extrait d’un hymne anglais classique, Jérusalem de William Blake.

William Blake est souvent décrit comme un «visionnaire» dont les œuvres artistiques ont été fortement inspiré par le druidisme, le gnosticisme et la franc-maçonnerie (sa description du «Grand Géomètre » tenant un compas maçonnique est au-dessus du Rockefeller Center à New York). Jérusalem se réfère à l’histoire apocryphe décrit ci-dessus de Jésus visitant la « terre verte et agréable » de Glastonbury avec son grand-oncle, Joseph d’Arimathie. Cet extrait dit :

     Est ce que ses pieds ont vraiment autrefois
     foulé les montagnes verte de l’Angleterre?
     Le Saint Agneau de Dieu
     serait il venu sur les pâturages agréables d’Angleterre?
     
     Est-ce la Face divine
     a brillé sur nos collines assombries?
     Et la nouvelle Jérusalem aurait elle été bâtie ici
     parmi ces sombres usines sataniques?

Le poème demande si Jésus a marché en Angleterre et fondé la Nouvelle Jérusalem (comme décrit dans l’Apocalypse) parmi ces «sombres usines satanique ». Cette expression énigmatique est censée renvoyer à la révolution industrielle en Angleterre et les bâtiments sombres qui l’accompagnent. La partie suivante de la cérémonie d’ouverture décrit exactement cela: La construction des  » sombres usines satanique « . Coïncidences ?

II-La révolution industrielle

Après le chant des hymnes, des hommes en chapeau haut de forme, entrent en scène et provoquent un changement.

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Ils sont dirigés par l’ingénieur civil Isambard Kingdom Brunel, qui prononce un discours en citant La Tempête de Shakespeare. Tous se mettent alors à l’œuvre pour transformer le paysage de l’Angleterre. À ce stade, il y a quelques faits qui méritent d’être soulignées. Le nom officiel du lieu de la révolution industrielle est Pandémonium, qui est en fait le nom de la capitale de l’Enfer dans le film paradise lost de Milton. Ces indices indiquent que Londres n’est pas devenu la nouvelle Jérusalem comme indiqué par hymne de Blake, mais littéralement l’enfer sur terre. Et tout ceci a été mené par une poignée d’hommes formant l’élite qui à leur tour disposait de milliers de travailleurs pour la construction industrielle de l’Angleterre.

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Le chêne s’élève alors à partir du sol et des centaines de travailleurs sortent de sous le Tor et commencer à transformer le paysage de l’Angleterre.

Cette séquence établie le fait que la dépréciation des monarchies et la poussée de la révolution industrielle au 18ème siècle a été fortement influencée par les sociétés secrètes comme les francs-maçons du Grand Orient et les Illuminés de Bavière. Les hommes en chapeau coordonnant la transformation sont associés aux groupes secrets qui historiquement ont engendré le nouveau système économique, politique et social de l’Angleterre.

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III-Laissez les enfants en paix

La séquence suivante de la cérémonie ressemblait à un hommage au National Health Service (NHS) et au Great Ormond Street Hospital (GOSH). Cette partie mettait en scène des enfants malades sur des lits d’hôpitaux avec des personnages de  littérature anglaise pour enfants. Le tout avec une voix très étrange et sombre dès le début, le tout accompagné du thème musicale de L’Exorciste, qui est, au cas où vous ne savez pas, un film basé sur la possession d’un enfant par le diable. Choix étrange pour une cérémonie d’ouverture.

La séquence commence donc avec des enfants sur des lits d’hôpitaux qui s’endorment avec l’aide du personnel infirmier. Puis J.K. Rowling (auteur de la saga Harry Potter) apparaît et lit une citation de Peter Pan nous parlant de Neverland, sachant que c’est des choses qui se matérialisent dans l’esprit des enfants dans les «deux minutes avant de s’endormir ». Je ne saurais dire si cela a été fait exprès, mais de nombreux éléments de cette mise en scène, essaient de mettre des enfants vulnérables à hôpital dans un contexte de contes de fées. L’objectif évident est de brouiller les frontières entre réalité et fiction. Comme le magicien d’Oz et Alice du pays des merveilles, l’histoire de Peter Pan est très souvent utilisé dans la programmation du contrôle de l’esprit étant donné que les victimes sont appelées à fuir vers « Neverland », ce qui nous ramène à une dissociation de la réalité.

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personnages de littérature anglaise entrent en poursuivant les enfants et en les effrayant.

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Pendant que les personnages maléfiques courent après les enfants, les infirmières sont complètement immobiles et impuissantes comme pour nous dire que «Les agents de santé ne peuvent rien faire quand l’élite décide de contrôler la jeunesse».

A ce moment, un tas de Mary Poppins viennent sauver les enfants des méchants. Puis, un bébé géant, assez effrayant d’ailleurs, apparaît sur scène.

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« Abide With Me » (souffre avec moi)

Juste avant le défilé des nations présentes, nous avons été témoins d’une mise en scène ayant choquée plus d’un. Soi-disant dédié aux victimes des attentats de Londres 7/7, cette scène donnait plutôt le goût d’un sombre rituel. Ici aussi nous voyons un enfant innocent (ils sont important apparemment) être la proie de forces obscures. Une sorte de sacrifice d’enfants.

La scène commence avec un groupe de chorégraphes dansant fébrilement. Puis un jeune garçon un peu perdu et confus. Un des danseurs approche du garçon et cherche à prendre quelque chose de précieux de lui.

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Une fois que le danseur prend l’âme de l’enfant, il se moque de lui avec elle, et s’éloigne de lui. Le garçon tente de lui reprendre son bien en vain c’est alors que résigné, le garçon fait une accolade a celui qui a volé son âme.

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A la fin de la scène, l’enfant est au centre des danseurs et lève les mains en l’air comme s’il disait: «Je suis né de nouveau dans le côté obscur ». Sur cette note qui donne froid dans le dos, laissons entrer les athlètes!

 

IV-Nations et Flammes

Comme c’est toujours le cas, le défilé des nations se fait d’une manière très ordonnée, chaque pays entre dans l’ordre alphabétique (nous allons voir comment cela contraste avec la cérémonie de clôture). Chaque indicateur a ensuite été placé au pied de la Porte et l’arbre magique des chênes.
Le spectacle s’est terminé avec l’allumage de la vasque olympique qui était composée de pétales représentant de chaque nation présente pendant les Jeux olympiques.

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Combiné avec les structures pyramidales, toujours présentes dans le stade, l’événement est devenu l’un des plus grand hommage à l’élite Illuminati. Deux semaines plus tard, la cérémonie de clôture faisait l’apologie du nouvel ordre mondial. A suivre